terça-feira, 28 de abril de 2009

Phonetics

Resenha


No texto “A educação no embate de paradigmas” a autora Brasilina Passarelli faz uma abordagem acerca dos vários modelos de educação, paradigmas educacionais, e de como esses modelos mudam conforme a necessidade de cada geração. A autora descreve a educação na era da modernidade, explicando como ocorreu a ruptura da crença na divindade e o surgimento da razão, a educação e a pós-modernidade, onde insere conceitos sobre o novo paradigma cientifico que almejava agora uma escola inteligente, e finalmente a autora descreve a educação no devir da cibercultura onde fala sobre as comunidades virtuais de aprendizagem, inteligência distribuída, revisitando práticas na sala de aula, educação a distancia no ciberespaço e do ciberespaço como espaço midiático. Ainda traz vários conceitos de palavras e expressões do mundo informatizado que ajudam o leitor a uma melhor compreensão do texto. È um texto rico e de linguagem acessível. Indicado para professores, alunos e todos que desejam estar atualizados acerca da educação e dos avanços ocorridos nesta área, desde a modernidade até hoje.
Ao longo do tempo e de acordo com as mudanças e necessidades de cada período da história uma nova concepção de educação passava a reger a vida das pessoas. Passamos por profundas mudanças desde a era da modernidade até dos dias atuais. A educação girou em torno da religião, da razão, da ciência e hoje vivemos na era da educação informatizada.
No período feudal a educação era baseada nos ensinamentos religiosos. As únicas pessoas que tinham direito a aquisição do saber eram os monges e aqueles que tinham vocação a vida religiosa. O período da modernidade surge justamente em oposição a essa restrição educacional colocando como base a razão. A palavra de ordem passa agora a ser “racionalidade” e é esta racionalidade que permite ao homem moderno uma vasta gama de novos e inimagináveis conhecimentos. Foi uma época de grande produção cientifica e como não poderia deixar de ser, a razão também influenciou consideravelmente o novo conceito de educação.
Os objetivos da nova escola agora passam a ser voltados para a mão-de-obra especializada, afinal este era o requisito necessário para se obter trabalho na indústria e no comércio. A escola passa a ser tradicional e se assemelha a linha de montagem defendida pelo fordismo. Fredric M Litto (1999, p.100), apud Passarelli (2007, p. 37) descreve claramente tal semelhança quando diz:
[...] salas de aula isoladas umas das outras e limitadas em recursos; mesas e cadeiras dispostas em filas; o professor desempenhando a função de dono e entregador principal do conhecimento; [...], quase sempre de forma linear e seqüencial.
Esta linha de pensamento, ainda que muito antiga, não condiz com o conceito de educação atual. É necessário que o professor consiga extrair de cada aluno um potencial particular, único de cada ser humano. Não há neste sistema um respeito ao tempo de aprendizado, a forma de assimilação e a facilidade que determinadas pessoas tem de construir o conhecimento mais rapidamente do que outras. Se fossemos educar semelhantemente a esta linha de montagem não teríamos metodologias diversificadas e nem posturas pedagógicas diferentes; seríamos como máquinas programadas para certa atividade que, ao final, teria de dar sempre o mesmo resultado. Não estaríamos auxiliando nossos alunos a construírem seus próprios conhecimentos e nem os ajudando a fazer bom uso deles. Estaríamos enchendo suas cabeças de informações, mas não estaríamos ajudando-os na organização e na melhor forma de utilização destas informações.
Felizmente este conceito de educação também passou dando lugar a um paradigma científico que entende o conhecimento como um processo em contínua transformação. Este novo paradigma promove significativas mudanças no campo social e educacional. No âmbito social o mundo globalizado passa a exigir do cidadão novas competências a fim de que possam ser inseridos num mercado de trabalho cada vez mais competitivo onde as aptidões e os conhecimentos farão toda a diferença. Já em relação a educação, como esta já não atendia mais de forma satisfatória as novas necessidades da sociedade pós-moderna, o que se exigia era a capacidade de julgar, interpretar e solucionar problemas; em vez daquela linha de montagem onde se buscava obter o mesmo resultado, o importante agora era saber como encontrar a informação necessária.
O que este novo paradigma propõe é uma escola inteligente, rica em recursos didáticos e usando com menos freqüência o livro texto e o quadro negro/branco, uma escola onde o professor não é o único detentor e entregador do saber, mas alguém que vai orientar o aluno propondo uma parceria na busca do conhecimento. Este novo ambiente escolar colocará a disposição do professor e do aluno uma enorme diversidade de novas tecnologias de informação e comunicação.
Neste sistema a conduta do professor é de extrema relevância, pois terá o papel de auxiliar e ajudar o aluno a organizar a informação encontrada e a usá-la da maneira mais correta. É o despontar da era da informática, do uso de recursos tecnológicos para um novo conceito de educação. Esta é a era da informação e temos que estar preparados, ou constantemente se preparando, para lidar com a imensa rotatividade destas informações que se renovam a cada dia com uma rapidez surpreendente e como utilizar os materiais tecnológicos em prol da educação é o novo desafio do professor na era da informatização.
É sabido que a acessibilidade digital é cada vez mais crescente e a busca por informações e conhecimentos por meio da informática é uma prática muito comum atualmente. O que precisamos saber é se estas informações são de fato seguras e de credibilidade, visto que um texto pode ser facilmente alterado por qualquer pessoa que assim o deseje fazer.
A era da informática implica sérias mudanças na educação. Todas as formalidades aprendidas nas escolas formais estão sendo rapidamente substituídas. Atualmente temos que aprender uma nova linguagem, uma nova gramática, temos que nos adaptar a um novo espaço físico de aprendizagem, temos que saber o significado de palavras como e-mails, link, online, cibercultura, ciberespaço, inteligência conectiva, entre tantas outras. E, quanto àqueles que não tem acesso a informática? Como promover uma educação de qualidade se nem todos tem acesso a essas novas e crescentes tecnologias?
É necessário que o governo invista mais em educação, não só na formação e valorização do professor, mas, principalmente, dando condições físicas estruturais para que as escolas possam promover a inclusão digital para todos os alunos, independentemente de raça, cor, religião e condição social. Valorizar a educação não é um compromisso só do governo, a família e a sociedade devem estar engajadas neste processo a fim de promover o crescimento não só do País, mas também do aluno que deve ser considerado a parte mais importante deste processo.

Em um tempo onde a informação reina, não basta apenas ter acesso a ela, é necessário saber, principalmente, o que fazer com ela.


BIBLIOGRAFIA

PASSARELLI, Brasilina. Interfaces Digitais na Educação: @lucin[ações] consentidas. São Paulo: Escola do futuro da USP, 2007.


ANA PAULA DOS SANTOS OLIVEIRA

UNIVERDIDADE DO ESTADO DE PERNAMBUCO – UPE
FACULDADE DE FORMAÇÃO DE PROFESSORES – FFPP
DEPARTAMENTO DE COMUNICAÇÃO E EXPRESSÃO
LICENCIATURA PLENA EM LETRAS – HABILITAÇÃO: INGLÊS
INFORMÁTICA EDUCATIVA – IV PERÍODO





quinta-feira, 23 de abril de 2009

Links Geografia



Instituto Nacional de Pesquisas Espaciais (INPE)

Catálogo de imagens do INPe- Ins
http://www.dgi.inpe.br/CDSR/

Programa EducaSere – Elaboração de Material Didático para o Ensino de Sensoriamento Remoto (Apostilas, Planos de Aula etc)
http://www.inpe.br/unidades/cep/atividadescep/educasere/

Divisão de geração de imagens
http://www.dgi.inpe.br/

Descrição geral do SPRINGO que é SPRING?
Banco de dados geográfico de 2º geração, para ambientes UNIX e Windows. Os sistemas desta geração são concebidos para uso em conjunto com ambientes cliente-servidor, geralmente acoplados a gerenciadores de bancos de dados relacionais, operando como um banco de dados geográfico.
Download do Software Spring – Sistema de Processamento de informações Georeferenciadas.
http://www.dpi.inpe.br/spring/portugues/download.php

Manuais do Spring, aulas, projetos etc

http://www.dpi.inpe.br/spring/portugues/manuais.html

Mapas e fotos de satélites
http://maplink.uol.com.br/v2/mapa.aspx

Matéria sobre mapas
Evolução das cartas aprimorou representação do mundo

http://educacao.uol.com.br/geografia/ult1701u71.jhtm

Estatísticas

http://www.ibge.gov.br/




terça-feira, 21 de abril de 2009

Baby, meu bem (ROBERTO CARLOS)

Kkkk, muito massa...

terça-feira, 14 de abril de 2009

Celso Sim



segunda-feira, 13 de abril de 2009


Me perdi atenta na BR 116
porque o pôr-do-sol em qualquer estado
me lembra apenas aquele pôr-do-sol
em que comentávamos sobre nossa infância
e a senhora que nos observava com uma bíblia na mão
ou um ponto de ônibus em um canto qualquer da cidade
as músicas que ouvi?
as nossas, que me seguiam aonde eu ia
e ainda me seguem...
ahh e os lírios
o que dizer?
tive a impressão de que seus olhos me acompanhavam
sempre que os via perdidos entre pedras e árvores gigantes
não sei como nem o momento exato em que aconteceu
mas acho que
independente de onde a 116 me levou
eu ainda não sai daquele quarto
ainda estou lá sentada na mesa
rindo de um vídeo improvável qualquer
te ouvindo de uma forma tão linda
te vendo de um angulo que nunca tinha visto antes
e te sentindo... da melhor forma possível!"
Ana Maich - Futura aeromoça - 2008

sábado, 11 de abril de 2009

Nós Que Aqui Estamos por Vós Esperamos



(Nós Que Aqui Estamos por Vós Esperamos, 1998)


Por Lucas Murari30/07/2007


"Estilo grandioso e viciante marca este ótimo filme de Marcelo Masagão."


Primeiro longa-metragem de Marcelo Masagão, um dos fundadores do cultuado Festival do Minuto. Masagão já era figura conhecida no cinema experimental brasileiro, gênero de grande destaque em terras tupiniquins. Estilo já utilizado por Mário Peixoto em seu grande e poético filme Limite (1930), passando por vários outros grandes mestres como Júlio Bressane no seu conturbado O Anjo Nasceu (1969) e A Idade da Terra (1980), de Glauber Rocha. Nós que Aqui Estamos Por Vós Esperamos é um filme de certa forma documental, tal como Ilha das Flores de Jorge Furtado. Ambos se apropriaram de uma linguagem ficcional (o filme de Furtado se inicia com a frase “Esse não é um filme de ficção”) e com isso nos remete a películas de caráter real e informativo. Conquanto não é isso que vemos: os dois se utilizaram do modelo ficcional com personagens, atores e ambientação. Mesmo com tudo isso, o gênero documental sobressai aos demais e torna os filmes completamente originais e descomunais. Talvez o melhor estereótipo para Ilha das Flores e Nós que Aqui Estamos Por Vós Esperamos seja “documentários-experimentais-ficcionais.”


O filme retrata a morte no século XIX, construído todo com imagens de arquivo e sem nenhuma fala ou narração, apenas música, imagem e frases que vão aparecendo na tela. Não há nenhum tipo de narrador, apenas a reunião de figuras e palavras que se encaixam nos fatos históricos reais e ficcionais. As imagens são documentos históricos que relatam a vida de pessoas anônimas em seu cotidiano e a partir dessas, o diretor dá nova existência, profissões, nomes e atividades aos seres retratados. Filmagens amadoras, reportagens, fotos antigas, clássicos do cinema (George Méliès, Chaplin, Buñuel) são usados como fundo de pano para esta nova etapa que leva o espectador para o mais sangrento e conturbado século da humanidade.
Poucas vezes vi um documentário se aproximar tanto de uma poesia como neste filme. O espectador vai do riso ao choro em poucos instantes com toda uma sensibilidade e humanismo que só Marcelo Masagão sabe passar. Uma das características de quase todos os seus filmes é seu caráter apolítico, e neste primeiro longa-metragem o diretor, roteirista, pesquisador e editor retratou em seus 73 minutos de filmes grande parte dos acontecimentos históricos do século passado tais como o movimento feminista, o “crash” de 29, a Segunda Guerra Mundial, o populismo, entre vários outros importantes fatos históricos.


Institucional, surreal, apaixonante são adjetivos pequenos para o filme, cada pessoa tem uma opinião diferente sobre ele. O que acho mais curioso foi o modo como foi feito “Fiz este filme em minha favelinha. É o nome que dou para o meu dual Pentium 240 MHZ com 128 de RAM, 28 GB de disco (1998)” diz o diretor que fez o filme em sua própria casa comprando as imagens via Internet e montando numa ilha de edição digital (Avid) para depois ser kinescopado para película. O filme foi realizado com baixo custo (R$ 140 mil ao todo, sendo que R$ 80 mil foram destinados a pagamento de direitos autorais) o que se tornou uma espécie de manifesto de Masagão que, inspirado pelo movimento dinamarquês Dogma 95, passou a proclamar que o futuro do cinema brasileiro está nas produções de baixo orçamento que prima mais pela capacidade do realizador do que por recursos técnicos, o que no fundo nada mais é do que uma releitura do Cinema Novo e todos os movimentos em que ele foi inspirado.


O nome vem do letreiro de um cemitério localizado na cidade de Paraibuna, no interior do Estado de São Paulo, onde se lê, por extenso, "nós que aqui estamos por vós esperamos". Outra grande qualidade do filme é a trilha sonora. Só se ouve música, efeitos sonoros e silêncio. Os efeitos sonoros são de André Abujamra, e Win Mertens assina a trilha experimental e viciante. Na opinião deste que vos escreve, é o melhor filme do diretor, bem cativante, um retrato de respeito ao século passado, filmado em um estilo jamais visto antes, película reflexiva e poética.

"Por cerca de 3 anos estudei exaustivamente o século XX. Meu objetivo era entender um pouco este difícil e contraditório século em que vivemos. Em nenhuma outra fase histórica a dualidade criação/destruição se manifestou de forma tão potencializada. O resultado deste estudo é o filme-memória Nós Que Aqui Estamos Por Vós Esperamos onde discuto um pouco os acontecimentos e vivências deste século a partir de recortes biográficos de pequenos e grandes personagens."


Marcelo Masagão


quinta-feira, 9 de abril de 2009

Amor Feinho


Adélia Prado (mineira, nasceu em 1935)

"Eu quero amor feinho.
Amor feinho não olha um pro outro.
Uma vez encontrado, é igual fé,
não teologa mais.
Duro de forte, o amor feinho é magro, doido por sexo e filhos tem os quantos haja.
Tudo que não fala, faz.
Planta beijo de três cores ao redor da casa e saudade roxa e branca, da comum e da dobrada.
Amor feinho é bom porque não fica velho.
Cuida do essencial; o que brilha nos olhos é o que é:
eu sou homem você é mulher.
Amor feinho não tem ilusão,
o que ele tem é esperança:
eu quero amor feinho."

terça-feira, 7 de abril de 2009

AudioVisual e Educação

Algumas das principais possibilidades de relação entre as linguagens audiovisuais e a educação envolvem:Análise da produção audiovisual

- Conhecimento do histórico e das características de linguagens cinematográficas e televisivas no intuito de estimular a análise de obras audiovisuais, compreendendo seu processo de produção e sua função social, a relação entre a forma e o conteúdo das obras, além do desenvolvimento da sensibilidade para questões ideológicas da representação visual.

- A valorização do repertório audiovisual dos estudantes - tais como filmes, programas de TV, propagandas, novelas etc - pode revelar-se como uma estratégia interessante e envolvente para a realização de análises críticas e debates acerca dos conteúdos e da forma como são tratados determinados temas pelos meios de comunicação.
Sobre história do cinema e da fotografia visite Mnemocine História e Pesquisa Audiovisual
Criação, Organização e Gestão de Acervos

· O desenvolvimento da "cultura de acervo" no meio escolar pode ser estimulado através de contínua alimentação, organização, manutenção e uso de um repertório amplo de filmes, vídeos, fotografias e fitas de áudio em aulas, pesquisas disciplinares de alunos e professores, organização de eventos culturais na escola e na comunidade, preservação da memória comunitária, entre outras possibilidades.
* Leia também o texto "Cultura de acervos"
Utilização da câmera como mediação do objeto de estudo
- A compreensão de que a câmera pode mediar a relação dos estudantes com os conteúdos abordados e que gravar e registrar uma imagem é constituir um signo para uma futura emissão/recepção, possibilita propor aos jovens e educadores abordagens participativas de construção do objeto de estudo, contribuindo no processo de elaboração e desenvolvimento de trabalhos escolares, pesquisas, aulas práticas, estudos do meio e etc..
Realização de roteiro e gravação de vídeos, registros de eventos etc.

- A introdução dos conceitos básicos de elaboração de projetos audiovisuais que possam auxiliar na documentação, na elaboração de empreendimentos em uma perspectiva de trabalho a médio e longo prazo e/ou o desenvolvimento de um projeto de vídeo, permite a constituição de um espaço amplo de discussão acerca de um tema ou objeto de estudo.

- A realização de uma obra audiovisual pode tornar-se elemento catalisador no envolvimento dos estudantes e educadores em tarefas multidisciplinares.

- A familiarização com a captação de vídeo e os desdobramentos de sistematização do material gravado, possibilita o contato com questões éticas, técnicas e de linguagem que envolvem a confecção do roteiro e a preparação da edição.
Para saber mais sobre técnica e linguagem do cinema e da fotografia visite Mnemocine/Técnica
Organização de eventos, cineclube e mostras temáticas de vídeo, cinema e fotografia

- A atividade cineclubista tem uma larga tradição na cultura brasileira e seu resgate pelas escolas pode oferecer uma inesgotável fonte de formação cultural e de cidadania. A mobilização de estudantes e professores na realização de mostras temáticas, desenvolvimento de debates e outras atividades, possibilita a integração da escola com os pais de alunos e a comunidade local, tornando-a centro de promoção cultural.
(Flávio Brito e André Costa - agosto 2002)

segunda-feira, 6 de abril de 2009

Links Legais


Aluno deve aprender na escola a analisar conteúdo veiculado na web, diz pesquisadora
Ana Okada
Em São Paulo


Portal do Professor - Muitos artigos, planos de aula e sugestões sobre o uso das tecnologias na sala de aula.

sexta-feira, 3 de abril de 2009

Teste CD-ROM


[video]
>

quinta-feira, 2 de abril de 2009

Trabalhos sobre blogs e produção audiovisual na educação.

Sobre CD-ROM e educação (clique)

Sobre Mídias e educação








Linguagens Audiovisuais e EducaçãoPráticas
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Atenção!!!



Entrega do Texto - Geografia/Letras - Resenha crítica

Dia 13 - última versão



quarta-feira, 1 de abril de 2009

Para construir sites


O FrontPage é um software desenvolvido para edição de códigos HTML e gestão de websites. A Microsoft disponibiliza a interface do Frontpage como um aplicativo do Microsoft Office. Ao contrário do que muitos imaginam, o FrontPage não foi idealizado pela Microsoft, sua atual proprietária. O FrontPage foi criado por um empresa norte-americada do estado de Massachussetts, chamada Vermeer Technologies Inc. A orgiem do FrontPage explica a extensão utilizada por arquivos de página criados pelo software (_vti_). Em 1996, a Microsoft comprou a Vermeer Technologies Inc. e adicionou o FrontPage à sua linha de produtos, passando a vender o software como Microsoft FrontPage.







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